Arnaldo Perez Manija

Bombita Rodriguez

Violencia Rivas

Para escuchar el informe completo de Tramas (memorias del presente) hacer click aca.

1. Paté de Fuá: banda loca, “based in México” pero con capitales transnacionales. No, empiezo de nuevo: banda loca integrada no sólo por mexicanos aunque sea originaria de ese país. Mezcla distintos ritmos (tango, vals, tarantela, etc) quedando un sonido que me resulta muy atractivo, a la vez tradicional y novedoso (de hecho, el nombre del disco es “Música Moderna”, jaja, que es como los viejos le decían al rock hace unos cuantos años). Como toda banda moderna que se precie de tal, tienen material en distintos lugares de la web como para experimentarlos directamente ahora mismo haciendo click aca o también en su sitio oficial.

2. Verónica Condomí: impresionante esta mujer. Hace música popular y debería ser mucho más popular, porque se la nombro a muchos amigos y ni la conocen. Tiene al menos un disco solista pero también discos que me gustan muy mucho junto a otros músicos, como el trío con Ernesto Snajer y Facundo Guevara. Tocan folclore “modernamente” y con gran exquisitez. Pueden escuchar algo aca. De paso, un extracto del tema “Para Un Amanecer” (no se de quién es la letra):

No se debe andar rogando
lo que es de uno por derecho
porque lo que corresponde
se exige sacando pecho.
Si pensas como yo pienso,
vamos pues, nomas, andando
que aunque el camino sea largo
juntos no ha de faltar tanto

La cuestión es que también hay dementores en el mundo del Diego Efe. Son criaturas (humanas) que te quitan las ganas de vivir y el deseo de hacer incluso aquellas cosas que más disfrutás en ausencia de los mismos. ¡Mejor no doy nombres! Encima el kilo de bombones está por las nubes. ¿Andarán igual los alfajores Jorgito o algún Guaymallén?

• Instalar Flash (y otras cosas básicas) en Ubuntu Intrepid, para novatos

Un programa para reemplazar al Corel Draw: Inkscape

Para los usuarios de LaTeX: TexLive y Kile (están en el administrador de paquetes Synaptic), y para que funcione bien en castellano hay que instalar lo que dice en este enlace. De todos modos, tuve un problema extra, porque al querer compilar un documento que tenía hecho con MikTex en Windows me daba errores. La solución fue cambiar el encabezado, originalmente estaba así

\usepackage[T1]{fontenc}
\usepackage[latin1]{inputenc}
\usepackage[spanish]{babel}

y terminó con una mínima diferencia

\usepackage[T1]{fontenc}
\usepackage[utf8x]{inputenc}
\usepackage[spanish]{babel}

1. Se estancó la barra de experiencia y no sube por más que siga matando bichos. Me pasó al llegar a nivel 9 y recién pude avanzar cuando salí a explorar fuera de la zona donde estaba (la zona de inicio) y continué haciendo aquello que da experiencia en esta nueva zona.
2. Las monedas del juego son el oro, la plata  y el cobre. 100 cobres = 1 plata. 100 platas  = 1 oro. 1345 oro = 1345 oro.
3. Como el juego está pensado por quienes viven en  un sistema capitalista, TODO se compra (y vende). Las habilidades, por ejemplo,  se compran a los entrenadores de cada especialidad.
4. Me toco un bug: el personaje no sale del modo combate, por lo que no puede comer, ni regenerarse. Por lo que se lo único que sirve es salir y volver a entrar.

Sólo para tener el registro de las fechas, aviso que me estoy instalando el World of  Warcraft y que seguramente terminaré en una clínica de rehabilitación de adicciones.

• Introduction to Computer Science using Java (está buenísimo, es del tipo de “enseñanza programada”)

La plataforma que usé es Netbeans:

• Netbeans, la interface de desarrollo de SUN (gratuita), y sobre todo los tutoriales.

De los miles de lugares que pasé recuerdo estos:

• Libro en PDF: Aprenda Java como si estuviera en primero (Universidad de Navarra): Me parece que podría estar mejor, confunden algunas cosas, pero no es desdeñable.
• Java para novatos
• Blog CasiDiablo
• Sitio TodoJava
• Tutoriales de Java

he llegado a Ustica el 7 de diciembre, tras un viaje algo incómodo (como comprenderás), pero muy interesante. Estoy en óptimas condiciones de salud. Ustica será para mí una estancia bastante agradable desde el punto de vista de la existencia animal, porque el clima es excelente y puedo dar paseos muy higiénicos; tú sabes que no tengo muchas pretensiones en cuanto a las comodidades generales, y que puedo vivir con muy poco. Algo me preocupa el problema del tedio, que no podrá resolverse sólo con los paseos y el contacto con los amigos. Por el momento somos catorce amigos, Bordiga entre ellos. Me dirijo a ti para que tengas la bondad de mandarme algún libro. Querría tener un buen tratado de economía y hacienda para el estudio, un libro básico que elijas tú según tu criterio. Cuando te sea posible, mándame también algún libro y alguna revista de cultura general que consideres de interés para mí. Querido amigo, tú conoces mis condiciones familiares y sabes lo difícil que me va a ser recibir libros como no sea de algún amigo personal. Créeme que no me habría atrevido a causarte esta molestia si no fuera por la necesidad de resolver este problema del embrutecimiento intelectual, que me preocupa especialmente.

Te abrazo con afecto,

A. Gramsci.

Mi dirección: A.G. –Ustica (prov. de Palermo).

Etimológicamente, la palabra solidaridad tiene su raíz en el latín, si bien su procedencia no es directamente de la lengua latina, sino a través del francés, que parece ser el primer idioma en utilizarla. La raíz latina está en la familia de las palabras de solidas, con el significado de “sólido”, “compacto”, “entero”. En esta raíz etimológica de la palabra encontramos “dos universos significativos: el de la construcción (algo construido sólidamente) y el de la jurisprudencia (obligaciones contraídas in solidum, es decir mancomunadamente). Del primero quedará la lógica orgánica en el concepto de solidaridad: la unidad de un todo en el que las partes están sólidamente trabadas. Del segundo quedará la exigencia de compartir el destino entre las personas implicadas.

In Conceptualización del Sector Solidario (1)
ANTONIO ELIZALDE HEVIA
Universidad Bolivariana

(1) Conferencia preparada para el I Congreso Nacional de Investigación para el Sector Solidario organizado por la Pontificia Uniuversidad Javeriana y el DanSocial y realizada en Bogotá los días 4 y 5 de noviembre de 2004.